Khawab Main Ehram Bandhna Dekhna | Khawab Ki Tabeer

Khawab Main Ehram Bandhna Dekhna | Khawab Ki Tabeer

Khawab Main Ehram Bandhna Dekhna:

Khawab Main Hajj ya Umrha k liye Ihram bhndny ki tabeer ghair shadi shuda k liye shadi aur shadi k liye talaq jha. Mareez k liye mout aur kaproon sy nannga hony sy ki jati ha. Aur agar sahib e Khawaab ehl shar main sy ho to wo Haram kahany ma munfrid hoga’ Kaas toor par Ghiar ashar Hajj main. Khawab main Ehram bandh kar janwar ka shikar karna maali nuqsan ki elaamat ha magar  baqadar shikar. Khawab ma shutar murgh ka shikar karna bedari mai uonth tawan deny ki elamat ha aur wehshi gadha shikar karna gaaye tawan deny ki daleel ha. Agar koi Shaks Khawab main apny ap ko aur bewi ke Ehram bandhty houye dekhy to ye daleel ha k wo apni bewi ko talaq dega aur wo is par haram hogi.

Khawab ma ehram-bandhna

 

Also Check: Auratoon se Khawab ki Tabeer Pochna Kiyon Mana Hai?

 

اچھا خواب نعمتِ خدا وندی

حضورﷺ نے ارشاد فرمایا ” بشارتوں کے سوا کوئی چیز باقی نہیں رہی ۔ صحابہ نے عرض کیا ےیا رسولاللہ بشارتوں سے کیا مراد ہے آپ نے فرمایا سچا خواب ۔(صحیح بخاری عن ابی ھریرہ) بخاری ومسلم کی متفق علیہ حدیث ہے آنحضرت ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ سچا خواب نبوت کا چھیاسواں حصہ ہے ۔

اس حدیث شریف معلوم ہوا کہ سچا خواب رویائے صالحہ علوم نبوت کا ایک جزو ہے اور علم نبوت باقی ہے گو انبیاءکرام کی آمد کا سلسلہ موقوف ہوچکا دوسرے لفظوں میں سچا خواب علوم نبوی کا عکس ہے۔

 

خواب کی اقسا م

امام محمد بن سیرین ارشاد فرماتے ہیں کہ خواب تین قسم کے ہوتے ہیں ۔

  • 1- مبشرات خداوندی –

2- تخویفِ شیطان) شیطان کے زیرِ اثر ) –

3- حدیثِ نفس یعنی ذہنی اور دماغی خیلات کا عکس –

اس تقسیم سے ظاہر ہوتا ہے کہ خواب کے تمام اقسام صحیح قابلِ تعبیر اوردر خوراعتناء نہیں ہوتے تعبیر اور اعتبار کے لائق وہی خواب ہوتے ہیں جو حق تعالیٰ کی طرف سے بشارت اور اعلام پر مبنی ہوں۔

علم تعبیر کے چھ مشہور امام

علم تعبیر میں درج ذیل چھ آئمہ کرام کے اقوال کے بطور سند پیش کیا جاتا ہے ۔

1-حضرت دانیال علیہ اسلام –

2- حضرت امام جعفر صادق رضی اللہ تعالیٰ علیہ –

3- حضرت امام محمد بن سرین رحمتہ اللہ علیہ –

4-حضرت امام جابر مغربی رضی اللہ تعالیٰ علیہ –

5- حضرت امام ابراہیم کرمانی علیہ رحمتہ اللہ علیہ –

6- حضرت امام اسمعیل بن شوکت رحمتہ اللہ علیہ –

تعبیر بیان کرنے کیلئے ضروری علوم

1-علم تفسیر

2- علم ضرب الامثال

3- علم حدیث

4- اشعار عرب

5- نوادر

6- علم اشتقاق (صرف)

7- علم الغات

8- علم الفاظ متد اَولہ

 

 

چنانچہ ایسے علماء ہے تعبیر بیان کرنے کے اہل ہیں جو ان علوم کے ماہر اور متقی پرہیزگار ہوں ۔

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *